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如果讓你穿越,面對金蓮,李師師,李清照,你選誰?
如果讓你傳越,面對金蓮、李師師、李清照你選誰?假如不考慮這三人的自愿程度,單純考慮我們自己的因素,就可能會有三種不同的選擇了,選貌美的李師師有之,美貌與才華俱佳的李清照有之,可能選潘金蓮最少吧!當然這些都是假設(shè),所以就用假設(shè)的方式來剖析。
- 潘金蓮作為一個不守婦道女人的代表,在任何一個人的心目中,也不會有太高的分量,總歸她的所做所為是被人唾棄的,選擇這樣的女人,無疑是把自己推上愛情的深淵,甚至會讓自己在人面前抬不起頭來,還有可能搭上性命,畢竟那頂冒子太重。即使作情人心腸太毒也不合適。因此選擇這個女人的可以說微乎其微。
- 李師師,也算得上是才貌雙全,要不怎么會得到當代皇帝宋徽宗的垂愛吧!可能只是家庭出身的問題,被逼走向了歌妓的道路,這點和潘金蓮本質(zhì)的不同。再說李師師做了這么多年的歌妓,應該是有積蓄的,至于選擇了李師師,生活不會有太大的問題,是有保證的。按當今人的擇偶標準和愛情觀,應該是最佳選擇
- 3.李清照,理所應該的美女和才女,是三個人中最受歡迎和喜愛的,她的詞感染著一代一代的人,成了優(yōu)秀女性代表,更是許多男性日思夜想的女人。但文人就是文人,就會與普通人存在的差距,她的多愁善感、她的執(zhí)著也是很多人接受和理解不了的,并且長期生活會矛盾百出。
通過逐一剖析選擇就容易和簡單多了,相信答案也在每個人的心中,一定會選擇出適合自己的人。其實答案本身就很明確了。
有意思的問題。如果讓我穿越,面對潘金蓮、李師師、李清照三位色香味俱全的大美女,我會退避三舍的。因為以我現(xiàn)在的身份穿越過去,只是一個普普通通的小市民,囊中羞澀,自行慚穢,怎么敢去尋花問柳,花前月下呢?
一是我即無西門大官人富甲一方的錢財,又無西門大官人色膽包天的妄為,更無西門大官人的奸詐手段,怎敢去招惹留下千古罵名的潘金蓮。如果真的穿越能一飽眼福潘金蓮的姿色也就是了。
二是我即無官袍加身,又無富貴相隨,無權(quán)無勢,又怎敢去招惹才色藝俱佳、一心攀比權(quán)貴的李師師呢?
三是李清照乃千古才女,詩詞冠絕古今,我胸無半點文章,提筆難寫詩詞歌賦更無才情半點,怎能入清照法眼。我唯恐避之不及,又怎敢去自取其辱?
其實我想三位美女在后世文人的作品中都有夸張的成分在里面,各個時代審美的觀念不一樣,對美女要達到的標準也是不一樣的。我認為還是活在當下的好,滿街都是養(yǎng)眼的大美女,何必再穿越呢。
這三位美女留下的傳奇故事才是最讓人反思和感慨的。歲月悠悠千古事,水月鏡花消殘容,香彌艷舞,情深酒濃。青山綠水依舊在,不知何處覓香魂。一坡荒草掩風流!
這三位都可以選,只是如何面對不同遭遇不同現(xiàn)實,到底選擇哪位?對她們?nèi)蛔龊喴榻B。
潘金蓮幾百年來,她一直被訂在歷史恥辱柱上,成為妖冶、淫蕩、狠毒的典型!但也有人同情她的遭遇,羨慕她追求自由反抗舊倫理的勇氣。這就是潘金蓮。《水滸傳》中的潘金蓮是個有罪的人。但她的罪在于她殺死了人,而并不是她個人品格上的墮落。她不應該承受數(shù)百年中國人一直的“淫婦”等道德意義上的唾罵。尤其當我們再深一步追究她為什么會殺人,怎么走上殺人之路,以及其中的道德內(nèi)容,我們就會發(fā)現(xiàn),潘金蓮的生命,實在是一種巨大的不幸,一個巨大的悲劇。
李師師作為北宋冠蓋京華的一位名妓,其事跡不見于正史當中,卻在野史筆記小說中熱鬧非凡,尤其是她與宋徽宗、周邦彥之間的故事。但這些故事,多數(shù)都不存在。至于李師師的下落,民間的話本文人更是根據(jù)自己的價值觀念,也為了迎合聽眾讀者的興趣愛好,進行了各種各樣的加工。不過,這些東西作為娛樂聽聽也就罷了,當不得真。要真想回歸歷史本源,那還得細心地去鉤沉史實才行。
李清照出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕,其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎(chǔ)。出嫁后與丈夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。
穿越后,分別交往一段時間,哪個適合自己,就選擇適合的這個。
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